{"id":132,"date":"2021-03-04T17:45:00","date_gmt":"2021-03-04T16:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ac-corse.fr\/lettres\/2021\/03\/04\/comment-moliere-inventa-la-querelle-de-lecole-des-femmes\/"},"modified":"2022-12-08T10:29:39","modified_gmt":"2022-12-08T09:29:39","slug":"comment-moliere-inventa-la-querelle-de-lecole-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ac-corse.fr\/lettres\/2021\/03\/04\/comment-moliere-inventa-la-querelle-de-lecole-des-femmes\/","title":{"rendered":"Comment Moli\u00e8re inventa la querelle de L\u2019\u00c9cole des femmes\u2026"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019existence d\u2019une \u00ab querelle \u00bb accompagnant la r\u00e9ception de <span style=\"font-style:italic\">L\u2019Ecole des femmes<\/span> constitue un des lieux communs les plus fermement \u00e9tablis de l\u2019historiographie et de la critique moli\u00e9resques. Les \u00e9tudes consacr\u00e9es \u00e0 cette \u00e9tape d\u00e9cisive de la carri\u00e8re du com\u00e9dien auteur se fondent toutes sur un r\u00e9cit qui le pr\u00e9sente \u00e0 la fois comme une victime de l\u2019incompr\u00e9hension et de la malveillance, et comme un cr\u00e9ateur hors du commun capable de trouver dans cette adversit\u00e9 l\u2019occasion de mettre les rieurs de son c\u00f4t\u00e9 tout en exposant brillamment ses convictions esth\u00e9tiques.<\/p>\n<p>Une telle interpr\u00e9tation r\u00e9sulte en fait d\u2019une lecture biais\u00e9e des documents, c\u2019est-\u00e0-dire filtr\u00e9e par les valeurs dont le second XIXe si\u00e8cle avait investi la figure de l\u2019auteur national par excellence : sup\u00e9riorit\u00e9 du g\u00e9nie triomphant de la m\u00e9diocrit\u00e9 acharn\u00e9e, d\u00e9fense valeureuse des convictions qui animent l\u2019honn\u00eate homme, indignation du bon bourgeois mis en cause dans sa pratique, mythe romantique de l\u2019artiste pers\u00e9cut\u00e9 par la haine des franges r\u00e9actionnaires du public et par la jalousie des rivaux.<\/p>\n<p>Un examen sans pr\u00e9ventions du d\u00e9roulement des faits, repla\u00e7ant les \u00e9v\u00e9nements de 1663 dans le contexte plus large des modes de publicit\u00e9 de l\u2019activit\u00e9 th\u00e9\u00e2trale qui pr\u00e9valent au d\u00e9but du r\u00e8gne personnel de Louis XIV, r\u00e9v\u00e8le que c\u2019est un tout autre r\u00e9cit qui doit servir de base \u00e0 l\u2019\u00e9tude de <span style=\"font-style:italic\">L\u2019Ecole des femmes<\/span> et de ses prolongements dans <span style=\"font-style:italic\">La Critique et L\u2019Impromptu de Versailles<\/span> : un r\u00e9cit o\u00f9 la mani\u00e8re dont Moli\u00e8re s\u2019ing\u00e9nie \u00e0 cr\u00e9er l\u2019\u00e9v\u00e9nement, exploitant toute occasion qui lui permet d\u2019attirer l\u2019attention publique, occupe une place d\u00e9cisive.<\/p>\n<p><b> D\u00e9tails et analyse :<\/b> <a class=\"link\" href=\"https:\/\/eduscol.education.fr\/odysseum\/comment-moliere-inventa-la-querelle-de-lecole-des-femmes\">site ODYSSEUM<\/a><br \/>\nhttps:\/\/sites.ac-corse.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/20\/photo\/art\/default\/1019367-1288170.jpg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019existence d\u2019une \u00ab querelle \u00bb accompagnant la r\u00e9ception de L\u2019Ecole des femmes constitue un des lieux communs les plus fermement \u00e9tablis de l\u2019historiographie et de la critique moli\u00e9resques. 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